cetusigma

У барраярской культуры тоже присутствуют некоторые признаки самурайства - но там они перемешаны, имхо, с идеалами западноевропейского рыцарства. Кстати, к вопросу о - именно на Барраяре признак наличия религии как раз упоминается - а именно возжигание в честь предков.

Что касается Цетаганды, то в первую очередь признаком самурайства является институт самоубийства в качестве искупления своей ошибки. В рамках христианства, как известно, самоубийство считается безусловным грехом. Да и вообще, как объяснялось у Акунина, разница западной и восточной культур - в том, что роль того, что в нашем обществе играет совесть, в восточной - стыд - стыд оказаться в некрасивом или смешном положении. Именно следствием этой особенности менталитета, имхо, являются предельно высокие требования к эстетике всего происходящего - как в японской культуре, так и на Цетаганде.

Вообще, миры можно классифицировать по взаимодействию этики и эстетики. В нашем обществе подразумевается, что эти две вещи связаны - но не безусловно, так что эстетичный поступок может быть глубоко неэтичным. Мир, где несоответствие этики и эстетики возведено практически в принцип - это "Ведьмак" Сапковского. Мир Толкина, наоборот, построен на первичности этики - внутренняя "искаженность" приводит к уродливой внешности - от Моргота до Голлума. А Цетаганда связывает этику и эстетику, но нестандартным образом - она постулирует первичность эстетики, и этику, являющуюся производной эстетики. И именно в этом - тупик, в который попала цивилизация аутов, не зря уже два раза для ее спасения нужен уродливый Майлз Форкосиган...