cetusigma

Мировоззрение обычного человека в сильной степени зависит от истории общества, в котором он живет. Помимо повседневных знаний о мире человек имеет и традиции, обычаи и мифы, которые возникли настолько давно, что мало кто может объяснить их первоначальный смысл. Барраярское общество - очень интересное явление, его развитие не происходило непрерывно, в результате изоляции был сделан «шаг назад». Это значит, что в барраярской культуре могут присутствовать как мифологические образы высокотехнологического мира - переосмысление тех навыков и умений, которые были естественны для только что прибывших на Барраяр колонистов, так и специфические образы, свойственные только Барраяру. Рассмотрим вкратце основные этапы истории этой планеты.

На Барраяр прибыло несколько кораблей с колонистами. В первую очередь это были фермеры, готовые к освоению земель нового мира. Расчет был на достаточно мягкие условия: было известно, что по своим основным характеристикам Барраяр достаточно близок к Земле и почти не требует терраформирования. Кроме того, с ними были квалифицированные специалисты 22-го века - врачи, инженеры, биологи-исследователи. А за своей спиной они чувствовали поддержку всей цивилизации Земли.

Прибывшие на планету колонисты и не предполагали, что п-в-туннель, через который они прибыли, закроется. В норме космические колонии не были оторваны от остального человечества, поэтому, когда это произошло, последствия были катастрофическими. Причем дело было не столько в технологиях, сколько в психологии людей. И техники, и образования людей хватало на то, чтобы сохранить тот культурный уровень, с которым они прибыли с Земли. Правда, задача перед ними стояла теперь более сложная, ведь ранее они всегда могли обратиться к помощи Земли, теперь же им приходилось рассчитывать только на себя. Однако ужас не справиться вверг часть людей в отчаяние, дремучие инстинкты стали брать верх над привычками цивилизованной жизни. В таких условиях власть, ранее принадлежавшая компетентным специалистам, часто переходит к сильным волевым личностям. Буджолд не описывает в подробностях этого процесса, однако, результат нам известен - начались Кровавые Столетия.

В этот период общество разбилось на группы. Одновременно приходилось решать две сложные задачи: адаптироваться к жизни в условиях, отличающихся от привычных земных (бороться с агрессивной фауной, сталкиваться с неожиданными болезнями и заботиться о земных растениях, которым приходилось конкурировать с местными видами); и бороться за существование друг с другом. На планете не хватало ресурсов, рабочих рук или редких в эти времена носителей полезных умений, за них-то в основном (а не за территории, которых было много) и шла борьба различных групп. В дополнение к этому, люди столкнулись с проблемой сохранения своего генотипа – природные факторы Барраяра вызывали мутации. Возникновение мутантов, визуально отличающихся от обычных людей, вызвало в части общин приступы ксенофобии, что только увеличило межгрупповую конкуренцию.

Постепенно люди, лучше других способные к защите своих, выделились в отдельную касту - касту профессиональных военных. Попытки объединения происходили неоднократно, однако нам известно лишь, как звали того, кто оказался наиболее удачлив. Военный Барра смог объединить достаточное количество групп в крупную общину. Теперь им не грозила угроза со стороны остальных. Другие общины с радостью вливались в это объединение ради гарантированной защиты. Для поощрения военные получили различные привилегии и приставку "фор".

Так на Барраяре сформировалась Императорская власть, объединившая большинство выживших общин-феодов, возглавляемых уже не маргиналами с лидерским способностями, а назначенными Императором сборщиками налогов из числа самых способных и решительных форов. Чуть позже их стали называть графами. Немногие непожелавшие присоединиться общины были присоединены силой, а их вожди - жестоко уничтожены. Однако с течением времени страшные Кровавые Столетия превратились в легенды, повествующие о потере Золотого века (закрытие п-в-туннеля) и героических свершения легендарных личностей, жертвовавших собой ради сохранения спокойствия своего народа.

Дальнейшее развитие барраярского общества - это история медленного прогресса единой Империи, связанной едиными законами, нормами и традициями. Здесь на первое место выходит сохранение стабильности этого общества, с трудом воспринимающего любое изменение - потому что слишком близки еще воспоминания о катастрофических изменениях прошлого. В результате формируется идеал - прочное общество, предпочитающее стабильность быстрому технологическому прогрессу, и представление о форах, и лучшем из них – об Императоре, - как о гаранте спокойствия. Форские конфликты этого периода могут толковаться в романтическом стиле типа хроник Круглого Стола или Легенд о рыцарях Карла Великого. К моменту окончания Периода Изоляции неписанные традиции барраярского общества возведены в ранг обязательных для выполнения правил, выкидывающих их нарушителя как минимум из его социального круга (или даже из социума в целом). И вот это, схожее с викторианским, общество встречает многообразие инопланетных культур, за последние пять веков сильно ушедших от старушки Земли.